探索与争鸣

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应当注意研究我国社会科学的产供销一体化问题

王晶|胡进祥

1987(6): 1-4.

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一、问题的提出所谓社会科学的产、供、销一体化是我们提出并用以解决我国社会科学长期不景气状况的一项策略。它的主要含义是:(1) 必须将我国社会科学事业由国家的事业部门独立出来作为一个产业部门加以企业化管理;(2) 必须尽快地明确社会科学的产(科研部门)、供(图书、情报部门)、销(出版、发行部门)三个环节所共同追求的产业

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中国传统哲学中没有本体论

俞宣孟

1987(6): 5-8.

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关于中国哲学中有无本体论问题,我国学者是有不同意见的。举其有者,我们以张岱年先生为例。他在1981年再版的《中国哲学大纲》一书中,肯定中国古代哲学中的“本根论”相当于西方的本体论。近年来,他又发表一系列文章对他的观点作进一步的论证发挥。举其无者,我们以张东荪先生为例。他在三十年代提出过“中国无本体哲学。”

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程智的《守白论》与中国传统逻辑的复苏

周山

1987(6): 8-10+65.

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明末清初,一些学者因为生逢乱世,长期隐居著述。读书原为“优则仕”,如今仕途既绝,当然也就能够从正统儒学的羁绊中解脱出来,将先秦诸子一视同仁加以研究了。这样,对先秦名,墨两家的分析,对思维的形式结构及其规律的研究,也就自然地兴起了。程智就是其中复苏中国传统逻辑——名辩学的杰出代表。

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管理的人性理论及其哲学根据刍议

黄德良

1987(6): 11-12.

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人在管理系统中具有特殊的意义,它是管理主体,同时也是管理客体系统中的首要因素。管理客体中财、物、时间、信息等离开了人的合理组合和使用,是不会起到人们所期望的作用的。因此,,管理离不开人。概观管理史,人始终是管理的一个最基本的范畴,各个管理学派及其管理理论,大都是从对人的特定理解而提出来的。

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试论“喜剧性”的悲剧人物

洪小鹰

1987(6): 13-15.

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在有关人物悲剧性的研究考察中常常会遇到这样一种情形:人物的悲剧性是通过其性格中某些喜剧因素(诸如滑稽、怪诞、卑琐之类)才得以充分表现出来,如果舍弃这些喜剧因素,人物的悲剧性也就变得难以理解。

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社会总资本扩大再生产两个基本条件(公式)质疑

范炘

1987(6): 16-17.

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国的政治经济学教科书在论述资本主义社会进行社会总资本扩大再生产时,大多讲到必须具备两个基本条件(即公式),即一、表示具有追加的生产资料;二、表示具有追加的消费资料。具备了这两个基本条件,社会总资本的扩大再生产方能进行。

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我国不宜推行高利率政策

张嵩坡

1987(6): 18-19.

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利率是一项重要的国家金融政策,国家可以利用利率的高低来控制积累和消费的比例关系,制约企业的扩大再生产规模,调整产业的结构和产品的结构。

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私人经济必然产生剥削吗?

万浩

1987(6): 19-21.

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马克思和恩格斯对于剥削的分析在一定程度上揭示了资本主义社会人剥削人的本质,但它也有其应用的范围,有其历史的局限性。

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对“帝国主义是垂死的资本主义”的再认识

马积华

1987(6): 22-24.

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列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书中对帝国主义作了这样的定义:“帝国主义是资本主义的特殊历史阶段。这种特殊性分三个方面:(1) 帝国主义是垄断的资本主义;(2) 帝国主义是寄生的或腐朽的资本主义;(3) 帝国主义是垂死的资本主义”(《列宁选集》第2卷第883页)。

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政治体制改革需要重视政治观念的更新

张学群|陈鸿寿

1987(6): 25-26.

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社会主义政治体制作为人民民主专政的实现形式,总是人们在一定思想理论指导下自觉地建立起来的。我国原有体制中的缺陷和弊端,与我们政治观念中的封建传统,特别是与斯大林的一些简单化理论分不开的。因此,要改革政治体制,就必须更新政治观念。

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西方国家的文官制度与借鉴

叶德勋

1987(6): 27-29.

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随着我国经济体制改革的深入发展,政治体制改革的必要性和迫切性日益明显地表现出来。政治体制改革中的一个重要组成部分是政府人事管理体制的改革。为了积极地推进这一改革,我们应该对资本主义国家的文官制度,进行必要的研究和借鉴。

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关于人身权保护期限的商榷

吴晓英|郑金都

1987(6): 30-31.

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人身权,包括人格权与身份权。传统民法认为:人身权与人的生命紧密相联,不能继承。法律对人身权的保护也仅限于生命存续期间。反映在民事诉讼上,除了对著作权有特殊规定外,有关人身权的民事诉讼,如果原告人死亡,案件就自然终结。对此,笔者不敢苟同,我们认为人身权的保护期限应及于公民死后,理由如下: 第一,民法所调整的人身关系往往是涉及财产关系的人身关系。

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中国政治制度史研究的回顾与展望

薛明扬

1987(6): 32-37.

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在史学领域里,政治制度史的研究具有强烈的现实意义和深远的历史意义。通过对历代政治统治的利弊得失的总结,可以加深我们对社会历史的认识,并且为现实政治体制的改革提供参考依据。本文拟对建国后中国政治制度史研究状况作一回顾。

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王莽奴婢“私属”制新探

邱永明|章义和

1987(6): 37-39.

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奴婢“私属”制是王莽改制的一项重要措施。关于私属制的内容及其意义,史学界至今仍然意见很不一致。因此,有进一步探讨的必要。王莽奴婢“私属”制是西汉中后期社会矛盾的直接产物,是董仲舒、师丹等人去奴、限奴政策的继承和发展。西汉中叶,随着土地兼并的迅猛发展,农民破产的加剧,私奴婢问题日益成为社会上最严重的社会问题之一。

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唯物史观在中国的早期传播

齐卫平

1987(6): 40-42+58.

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十九世纪末二十世纪初,一些资产阶级改良派和民主派办的报刊杂志上,已对马克思主义作了零星介绍。当时,介绍比较多的是有关马克思的经济学说和社会主义理论。相对而言,唯物史观还鲜为人知。

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日本文化杂论

丁果

1987(6): 43-26.

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樱花与地震众所周知,日本是一个地震和火山极多的国家;日本人特别喜欢四月盛开的樱花。地震的爆发是瞬息无常的,同时也是无法抵抗的。因此,生活在地震带的日本人,自然就培养出一种居安思危的性格特征。

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雅克·卢梭和他的恋母情结——兼论某种文化现象

朱学勤

1987(6): 44-46+4.

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据卢梭《忏悔录》中的自述:大约在他8岁时,就已经“经常用一双贪婪的眼睛注视着漂亮女人”(V1.第15页)。同年,他在一个少妇的温柔体罚中初次敏感到被异性责打的快感,从此染上了被疟症,终生未能摆脱。卢梭什么时候开始手淫,已无从考证,直到何时还不能戒除,却有明确记载。迟至31岁,他担任法国驻威尼斯使馆秘书时,尚不能停止这种“欺骗自已的伤身习惯”(V2.第395页)。学术界可能羞于研究这类秽史,但他自已却严肃声称这类事件是他一生中最足以描画他本性的事件(同上第396页)。

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中国比较文学:危机与转机

谢天振

1987(6): 47-50.

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我们中国人的心态一般都忌谈危机,怕提危机,因为“危机”往往使人联想到“大事不妙”。其实,从学术角度而言,如果某一个学科出现了危机意识,这未必意味着该学科即将完蛋,相反,它更可能意味着该学科即将跃向一个新的高度。本文拟从这个意义上探讨一下中国比较文学的突破口和它的前进方向。

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我国古文论杂文学体制原因探析

汪涌豪

1987(6): 51-52.

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在我国古文论民族特色的研讨中,有的研究者注意到了秦汉时人将礼乐刑政、典籍方策、造论著说、修饰润色和文德之操都称作“文”这一现象,由此得出杂文学体制是中国古代文论一大特色的结论,这是有道理的;但他们把秦汉时期对文学独立品格认识模糊仅仅归因于时人对文学本质特征的认识尚处萌芽状态则是不全面的。

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《说文解字》研究史简述

秦弘

1987(6): 53-55.

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许慎的《说文解字》成书不久,就引起当世学者的重视:郑玄注《周礼》、《仪礼》曾援引《说文》以解词义;应劭注《风俗通义》,晋灼注《汉书》也都称引其书;但是,对《说文》的研究则较晚些。一般说来,在清以前,对《说文》研究比较有影响的是唐代宗时的李阳冰和宋太宗时的徐铉、徐锴。

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退休职工应享受社会劳动成果

王燕丹

1987(6): 56-58.

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一九七八年,全市离退休职工的总数是48.5万人,到一九八六年底,已达138.9万人。八年增加了90.4万人。根据预测七五期间的离退休职工还要增加36万,到二○○○年,全市离退休职工的总数将增至220万人。将要占到全市总人口和全市职工总数的相当比重。为此,如何处理好退休职工的收益问题,使他们有一个安定的晚年生活环境,这将是如今和今后一个十分突出的经济和社会问题。

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上海市老年人口经济收入状况的调查分析

张康清

1987(6): 59-61.

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在商品经济的条件下,个人的经济收入对于每个人的生存需要来说都是至关重要的,而对于老年人口而言,关于老龄问题的任何其他问题都不如保障、维持及保护收入方面的问题更为重要。所谓“保障收入”即意味着作为一种公众政策应该确保老年人有足够的收入来支付某一特定社会最低标准的生活需要。

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艺术社会学

于沛

1987(6): 62-62.

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可以在柏拉图的学说中找到这门学科的萌芽,但它真正展示于十九世纪(黑格尔、丹纳、马克思)。如今艺术社会学包含有几种不同的研究尝试: 一、艺术创造社会条件的社会学。它主要研究国家,私人的赞助和艺术作品定货,官方的艺术或非官方的艺术,确定的创作项目,宗教艺术中不同礼拜仪式的规定在艺术创造中的作用。

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儒学国际学术讨论会述评

马勇

1987(6): 63-65.

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建国以来,也是儒家学派开创以来规模最大的儒学国际学术讨论会于1987年8月31日至9月4日在曲阜召开。这次会议由中国孔子基金会和新加坡东亚哲学研究所联合主办,共有13个国家和地区的120余名学者参加,提交的论文近百篇。与会者围绕着“儒学及其演变和影响”这一主题,就以下一些问题进行了探讨。

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成中英教授谈西方哲学的发展趋势与中国哲学世界化

李志林

1987(6): 66-67.

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6月10日至20日,国际中国哲学学会名誉会长、美国哈佛大学哲学博士、夏威夷大学哲学教授成中英先生应邀来华东师范大学哲学系,作了题为“当代中西哲学及其会通”的系统讲演,对当代西方哲学的发展趋势与中国哲学的世界化问题发表了自己的看法。

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一九八六年上海文学评论概观

徐霖恩|吴慧

1987(6): 68-69.

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一九八六年的上海文学评论,活动频繁,争鸣热烈,在方式上更加注重文学现象的宏观观照与具体作品评析相结合,在评论的深度和广度上均取得新进展。 (一) 新时期文学的总结,成为全年评论的热点。5月5日至10日,复旦大学中文系组织了全国性的“新时期文学讨论会”。

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