摘要： <正> 八十年代以来,我国哲学界对人的本质问题展开了热烈讨论。笔者发现,对于人的本质概念的表述,至今似乎还未能取得共识。其中,具有代表性的表述有:人的本质是自然属性和社会属性的有机统一;人的本质是劳动;人的本质是一切社会关系的总和等。确切地说,马克思本人并没有给人的本质下过现成定义,可是,上述表述的依据却又都出自于马克思。更有甚者,在坚持“现实的人”这个相同前提下,讨论者彼此却进行着对立的论证并得出很不相同的结论。这就不得不驱使我们把这种分歧的症结追究到