探索与争鸣

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旧权力观:市场经济发展的政治文化阻力

刘剑君

1993(6): 4.

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<正> 中国正处于一个大的转型期。经济的转型将逐步把中国引向建立社会主义市场经济的道路。改革的重心是在体制这一层面上,经济体制的改革经过10多年的探索已有明确的目标可达,而政治体制改革的目标虽然被界定为建立有中国特色的社会主义民主政治,但缺乏相应的操作手段。当然,政治、文化、社会结构的改革要适应市场经济的发展这一观点已成为人们的共识。目前的问题是,在改革的实践中,计划经济体制下形成的旧观念仍潜移默化地阻滞着体制的变革。新经济观促进了经济的发展,而旧政治观则

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从城郊型到都市型——上海农业发展的大趋势

黄宝平|沈建新

1993(6): 8.

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<正> 上海正努力率先建立社会主义市场经济体制。经济环境的变动趋势将使上海城市的功能和地位发生质的变化。它将从单一中心的特大城市向多中心、多层次、组合式的大都市圈转变。作为整个城市国民经济不可分割的组成部份的农业,无论从功能、性质、还是发展战略,都必须实行转变,必须体现下述社会经济的变动趋势: ——在用地总量规模上,既必须体现市中心三产比重提高、工业逐步向外围转移、总量逐渐减少的趋势,又必须体现随人口规模增大对外地

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也谈中国知识分子为什么穷

今心

1993(6): 10.

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<正> 冷观先生在《中国知识分子为什么穷?》一文中指出,中国知识分子之所以穷,一是因为国家对基础教育及科研的投资相对减少;二是因为社会对知识作用认识不足。冷观先生的分析似乎很有道理,也确实不乏真知灼见,但仔细分析,其某些观点是值得进一步推敲的。冷观先生在分析国家对基础教育及科研的投资相对减少时,认为国家是“心有余而力不足”。这实在是讲得过于笼统

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深化改革是国有大中型企业走出困境的唯一出路

周少云

1993(6): 14.

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<正> 国有大中型企业是我国社会主义生产力的骨干和精华,是社会主义政府的财力支柱。国有大中型企业在数量上虽然只占20—30％的比重,但它的生产能力和为国家社会创造的税利价值,却要占到60—70％的比重。要建立社会主义市场经济体制,最核心的问题就在于要把国有太中型企业塑造成适应市场经济运行的商品生产实体。正视大中型企业所处困境的现实国有大中型企业在我国经济生活中的重要地位毋容置疑,但由于历史因素和改革中的某些原因,致使国有大中型企业目前依然面临着种种困境: 1.经济效益持续大幅度的下降。从华东地区七个省市的情况看,除个别地外区,大

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塑造市场型企业制度

陈伯庚

1993(6): 19.

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市场型企业制度的共同特征是:产权关系明确,终极产权(归属权)和法人产权清楚;企业的经营机制以市场为中心,具有高度独立性和自主性;经营目标是追求利润最大化。相比之下,我国原有的计划型企业制度存在严重弊端,产权关系模糊,产权主体不明确,企业缺乏自主权;企业的经营目标单纯追求使用价值最大化、产值最大化,资产运营效率低下。要从根本上消除计划型企业制度的弊端,必须转轨为市场型企业制度。本文就如何实现这一转轨,塑造社会主义市场型企业制度提出一些构想。

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中国妇女解放运动超前了吗?

陆震

1993(6): 23.

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<正> 改革开放日益深入正导致人们对历史的重新审视,然而,在对中国妇女解放运动的反思中,往往带有浓厚的经济第一主义色彩,其整体图景呈现为:在今日世界的广大不发达地区,正弥漫着一种因贫困而酿成的心理认知病症。人们将社会发展、文明进步、现代化进程完全当作了经济增长的同义词,穷怕了的人们一心渴望拥有更多的金钱与消费品,能过上更好的物质生活。这种非理性的经济冲动,使人们把钱和物看得比人更重要,钱、物、经济增长这些本来是手段的东西变成了目的,本来是目的的人却变成了手段。生机勃勃的“社会人”被抽干了生命汁液而成了僵冷的“经济人”,由经济活动的

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社会进步与妇女解放——当代上海女性自我意识若干特征考察

陆建民

1993(6): 28.

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<正> 女性的自我意识是指其对自我价值以及自我与周围世界关系的反思与认识。把握当代上海女性群体自我意识的状况,有助于我们较为真实地了解上海妇女的自身解放程度及其发展趋势,并略见社会现代化进程之一二。建国40多年来上海妇女地位发生了很大变化。以文化素质、政治素质和心理素质的提高为基础,上海妇女正以主人翁姿态活跃于社会生活的各个领域,其群体自我意识办发生了历史性的

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婚姻的道德评价与人性——中国传统婚俗礼制剖析

李海生

1993(6): 33.

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<正> 以财产为目的的婚姻价值观的出现,拉开了妇女婚姻史上悲惨的帷幕,自此,妇女从优越的地位堕入到财产等价物的行列,就像俗谚里唱的:“娶来的媳妇买到的马,由人骑来由人打”。然而,这一人性悲剧的另一面,却推进了父权社会的崛起,形成了以男人为核心的家庭,财产关系也由部落公有制转向家庭私有制。这时候,社会为了确保这种私有制的稳固,使得财产的转移和继承平安地在父系中进行,延续和保障父权就需要一种新的社会规范——“礼”。“礼”的规范是建筑在以父权为核心的家庭私有制基础之上的,它不仅从本质上排斥群婚俗制,维护个体婚姻份制,以此来保父系血缘的延续;而且,个体婚姻俗制作为

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后来居上要有胆有识——访韩随笔

蔡来兴

1993(6): 37.

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<正> 最近有机会访问韩国,虽然时间很短,但印象颇深。早就听说韩国发展很快,这次实地考察,特别是看了一批实力雄厚的大公司,接触了一批政府官员和企业家,尽管韩国发展中也面临许多困难和挑战,但从总体上讲,他们的发展还是很有活力、很有潜力的。对一个国家、地区和民族的综合实力和发展活力,不能只看硬件,看物质技术,很重要的是要看软件,看人的精神釜状态和精神风貌。这次访问,从汉城一直到最南端的釜山,应当说,无论从机场设施、高速公路、通讯系统等硬件讲,都是比较先进的,而

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利率走势与引进外资

沈玉华

1993(6): 40.

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<正> 当前,改革开放正在向纵深发展,为了使上海经济能继续保持良性循环,积极引进海内外资金仍然是重要的一环。在引进外资的过程中,除了继续要注意用好资金外,对于资金成本的大小(即利率水平的高低),也是一个必须予以充分重视的问题。根据近几年美元利率的变化走势,和二战以来世界经济的发展情况,预计美元的低利率还将持续一段时期。一、美元利率的走势 70年代初,随着固定汇率的消亡,以美元为中心的国际货币体系自然瓦解。但美元作为关键货币,仍然是国际贸易的主

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走上国民国家道路的中国

西村成雄

1993(6): 42.

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<正> “救亡与民主”这一政治主题贯穿着整个中国的近代社会,由此形成起来的“中华民族主义(即救亡救国)不断地为中国人追求政治主权的运动提供力量。追求“救亡与民主”的道路实际上也是中国社会在近代“国民国家”这一国际秩序中寻找自身地位,并进而塑造中国的“近代国民国家”的政治道路。“国民国家”指的是欧美资产阶级民主革命后建立的资产阶级性质的国家。它的核心包括主权、领土、国民三个内容。其表现形式也具有三个要素;(一)对内有效的政治统治;(二)可以确定的与邻邦的边界;(三)同其他“国民国家”保持着持续的交流关系。人们通常用对内主权和对外主

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反腐倡廉四部曲

邓伟志

1993(6): 47.

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<正> 建国40多年,特别是改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就。但是,这些年来的党风不正、世风日下已成为人民痛心疾首的主要弊病,成为高悬于我国社会发展头上的一柄“达摩克里斯”剑。早在全国解放前夕,民主人士黄炎培先生就告诫毛泽东同志,当心重蹈旧式农民起义胜利后的覆辙。鉴于此,我认为要跳出“周期率”,必须做到以下四点: 一、充分运用法律手段。现在有许多不正之风,腐败现象是由法制不健全引起的。无法可依,就是有空子可钻。钻空

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教育·科学技术·第三只“馒头”

程念祺

1993(6): 48.

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<正> 世上往往有这样一种十分荒唐的思维,我们姑且称其为“第三只馒头”,即某人一顿要吃三只馒头才能“用饱”,可他却只对第三只馒头倾心。曾几何时,我们因过份强调直接生产对发展生产力的作用,以至于轻视科学技术和教育,就是这种思维方式。邓小平关于“科学技术是第一生产力”的理论,这不仅是观念上的更新,更重要的是一种思维方式的改变。社会是一个整体,片面强调其任何一个部分,都会

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发展金融,重建上海金融中心

沈若雷

1993(6): 49.

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上海是中国最大的经济中心,在本世纪三十年代,就成为远东的金融中心,万商云集,金融机构林立。但在以后几十年中,上海的金融业由于多种原因发展迟缓,逐渐失去了中心地位。近年来随着改革、开放、搞活的城市经济体制改革深入发展和浦东新区的建立,给上海带来新的机遇和挑战,重建上海金融中心也成为振兴上海的重要议题。本文拟就金融发展,形成金融中心的条件,上海金融发展现状及实现上海金融中心的目标与措施,提出以下之管见。

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浦东新区管理机构设置的创意

新源

1993(6): 53.

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<正> 浦东新区管理委员会的建立,标志着浦东新区的开发开放进入了一个新的历史阶段,也标志着我国城市政府机构改革的一次新的大胆尝试。上海市副市长、浦东新区管委会主任赵启正在接受新闻界采访时说:我们不会按照旧的模式来组建新的机构,然后再自我“消肿”,不要先做“系铃人”,再做“解铃人”,而是从一开始就要按照改革的要求进行,以后在实践中逐步完善,探索出一条政府管理经济、管理社会的新路子。浦东新区管委会是浦东开发、开放的组织者、领导者,它肩负着把浦东新区建设成为市政完备、工业先进、农业现代、贸易兴隆、商务发达、生活优质的世界一流城市的重大使命。这就要求它的构筑必须充满改革精神,率先实现政府管理职能的转换,率先建立精简、统一、高效,并适应社会主义市场经济的管理机构。因此,浦东新区的管理机构必须割断老体制的“脐带”,培植起适应市场经济

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近代上海帮会性质的若干变异

黄逸平

1993(6): 55.

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<正> 帮会起源于明末清初,原来是一种秘密会社,主要有洪帮和青帮。近代上海帮会是青洪帮合流演变的产物。19世纪末20世纪初,它的势力开始膨大。但这时它的性质已有异于原有的天地会等秘密会社。虽然它也参加辛亥革命中的上海光复活动,然而它的日常活动已趋向为维持、发展组织而不择手段地聚敛财富。非法谋利与结众欺人的目的日益明显,反抗压迫的政治内容逐渐淡薄。其人员也更加复杂,各地流入上海的游勇、盗匪、地痞、无业游民都被吸收入帮。帮会乃与流氓合流融合,从事走私、开设赌场妓院、绑票伙劫、赎卖人口等罪恶活动,成为社会上具有恶势力的流氓

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煮茶品茗话吏治——中国古代廉贪答问

王家范|程念祺

1993(6): 57.

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<正> 本刊特约记者程念祺,就中国古代肃贪问题,专访华东师大教授王家范先生。斗室之中,环壁皆书。墙上挂着“若无闲事挂心头,便是人间好时节”的字幅,录自许多人熟悉的无门关禅诗。师生相与,品茗新茶,清香四溢。先生谈兴渐浓,有问必答。兹录于下,以飨读者。记得先生当年讲授中国古代史,说到明太祖朱元璋惩贪,不惜剥人皮示警,至今印象深刻。不知先生是否认为肃贪只有采用如此残酷的办法才能奏效? 好像我在课堂上还介绍了剥皮的技术细节(记者:血淋淋的!)。这还是鲁迅先生从稀见的古籍中发掘出来的,写在他的一篇杂文里。别小看罗,中国人很早就掌握了非

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