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ISSN 1004-2229 CN 31-1208/C
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1995年 第8期
出版日期:1995-08-01
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制度建设要“软硬兼重”
1995(8): 1.
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权力病变、精神衰颓、道德滑坡……,成为民众关注和议论的热点,可说是久而不衰。之所以如此,是因为这类社会精神现象的存在和扩张.其影响所受的是事关经济发展的后劲、国人素质的提高以至社会现代化的大问题。人们把社会发展过程中出现的这类负面现象归之为社会行为失范,正如长期首篇文章《地方政府经济行为的失范与规范》中所指出的那样:“地方经济行为的失范,
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地方政府经济行为的失范与规范
曾峻 姚爱芳
1995(8): 4.
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当前,地方政府经济行为失范集中表现为地方政府某些领导干部的行为短期化和部分地方政府经济活动的畸形化,使地方经济蜕变为各种病态经济。
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国企改制试点中的三大问题
石磊
1995(8): 7.
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我国国有企业分布结构复杂、各地区、行业、部门发展条件各异,制度创新难度大,所以,试点是必要的。但从各地的试点情况看,当前有3个问题应引起社会各界关注。
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权力病变滋生经济犯罪
刘华
1995(8): 9.
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在我国计划经济向市场经济转轨的过程中,出现一些不正常的现象:某些行政权力病变成一种特殊资本进入市场进行交易.由此引发行贿受贿、贪污挪用、敲诈勒索、徇私舞弊等一系列经济犯罪活动。当前,研究经济违法犯罪中的病变权力无疑具有现实意义。
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上海的经济是否在走向泡沫经济
韩文亮
1995(8): 12.
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近年来上海的第三产业发展迅速.尤其是金融业和房地产业。1993年上海金融业所创造的GNP约占上海第三产业的24%,其突出成就表现为上海证券市场的迅速扩展,在短短3午多的时间里.上海证券市场已成为名副其实的大市场,有些指标已接近或超出亚洲“四小龙”的水平。证券公司的营业场所已遍及上海各个角落。
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儒家伦理与企业道德
张岱年
1995(8): 15.
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儒家学说与经济发展的关系.是现在人们所关心的问题,也是一个具有时代意义的问题。有人认为儒家无益于经济的发展.是现代的阻力;也有人认为儒家有益于经济的发展,是现代的助力。研究这个问题,应深入考察中国和东亚地区曾受儒学影响的国家如日本、韩国等的实际情况。我对于这类情况了解不多,只能凭一些初步的印象略设一些个人的认识。儒学与现代经济是一个比较复杂的问题,这里仅谈谈儒家伦理学说与企业道德的关系。
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儒家文化与东亚经济
张德
1995(8): 17.
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80年代以来.东亚经济奇迹般地崛起.已引起全世界的瞩目。在探求东亚经济崛起之谜时.许多人把视线落在东亚的共同文化背景——汉文化上。在东北亚,无论韩国还是日本,都深受以儒家传统为主的汉文化的影响,“亚洲四小龙”中的台湾、香港和新加坡都是华人社会;在东南亚,经济快速增长的泰国虽是佛教国家,马来西亚和印尼是伊斯兰国家.但数百万华侨是这些国家经济的主导力量,
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农村宗族活动有利于中国现代化吗
谢维扬
1995(8): 20.
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自80年代以来,我国农村许多地区重新出现了宗族活动。这一现象引起人们的广泛注意.随着宗族活动的发展和认识的深入.各种不同的观点被提了出来。有人认为,部分地区农村宗族活动所带来的治安问题.将给农村生活带来某些消极的影响。也有人开始对发掘当前农村宗族活动所体现的文化上的正面价值感兴趣。这应该说是在使农村宗族研究的整个结论趋于合理的一项发展.
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企业是市场主体 员工是企业主体——上海首家国有企业改制的调查
顾光清
1995(8): 24.
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l995年是企业改革年。企业改革一直是我国经济体科改革的重点之一,也是最难啃的“硬骨头”之一。上海是国有企业最为集中的城市,过击受旧体制的束缚较多.如争企业改革的任务也最重。我们耐上海灯具厂改革实践的调查.为的是研究和总结远方面的经验。创建干1964年的上海灯具厂.是末专业生产船用灯具的国有小企业。改制前一年在职职工202人,退休职工87人.国有净资产204万元。1993年的工业总产值1127万元,销售收入1276万元,利润30万元。1994年4月,上海灯具厂经过国有资产管理部门的最终确认和同意,由全体员工出资百万元一次性买断国有资产,将企业改制为民有民营的股份合作制企业。这家厂从改革产权制度入手,选择了国有企业改制为股份合作制这一难度高风险大的改革路子。如何看待这种改制,怎样适应这种变化,我们这篇报告也许会提供一种认识。
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当前美国政府的对外政策走向
刘永涛
1995(8): 27.
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国家的对外政策实际上是统治阶级少数人的一种思想。它通常由个别政策制定者对国际形势的确定、提出的对外政策原则、对外政策目标以及实现目标的手段所组成。当前美国政府对外政策的基本走向反映了当前美国白言外交决策者们的基本思路。
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中国人口增长会造成世界粮食危机吗
若林敬子 陆庆胜
1995(8): 31.
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1995年2月l5日,中国大陆的人口达到了12亿,占了全世界总人口数57亿的21.4%.尽管如此,中国国家计划生育委员会仍然说:由于70年代(1973年)起实施了计划生育政策,使中国人口的增加数减少了3亿,并使中国人口总数突破12亿的日子推迟了9年。在1995年2月14日举行的中国社会科学院人口问题学术座谈会上,
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一生爱好是天然——苏渊雷教授访谈录
房鑫亮
1995(8): 33.
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三月的一天,在满潇春雨中.记者拜访了著名文史学家苏渊雷教授。先生虽染微恙,不时咳嗽.但谈锋仍健.抒发人生与学理深入浅出,犹如春雨润物.悄然无声,使人不由想起先生常说又恰如自我写照的一句话:一生爱好是天然。
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林业是国民经济基础的基础——张薰华教授访谈录
唐启国
1995(8): 36.
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农、林、牧、副、渔的大农业排序在我国几乎妇孺皆知。但是,中国《资本论》研究会副会长、上海市经济学会名誉会长、复旦大学张薰华教授却提出林应当头、林农牧渔副的大农业排序,并在此基础上提出了林业起支柱作用的生态经济规律.这已经引起了人们的关注和思考。不久前,他被评为全国环境教育先进个人.出席了全国环境教育表彰大会。本刊特约记者日前采访了71岁高龄的张教授。
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“姓什么”的纠葛
虞丹
1995(8): 39.
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一个经济文化落后的国家,一旦走上社会主义道路后,在国家建设过程中,总会遇到要不要利用资本主义的问题。于是,人们在经济政策上常常发生“姓什么”的争执。
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必须严惩打击报复者
元三
1995(8): 40.
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据新华社3月28日电,河南省邓州市陶营乡徐楼村张德思等4名村干部伙同乡长段英占,将上访村民陈中身残酷杀害。这个案件令人发指,也令人深思。既然中华人民共和国是一个民主与法制的国家,那末。村民、市民就是国家的主人.各级干部则是主人的公仆。主人对公仆的服务有异议有意见.向上级党政机关反映、投诉、告发,都是符合民主与法制原则的。而这几位基层干部却不准主人讲个不字.不准主人诉苦。否则.就动辄予以“教训”、“收抬”乃至“整死”.岂非咄咄怪事!
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科举制——中国的“第五大发明”
刘海峰
1995(8): 41.
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造纸、火药、印刷术、指南针.是举世皆知的中国的四大发明。但是,中国历史上的科举制对世界文明的贡献却鲜为国人所知.英、法:美等西方国家的文官考试制度的建立曾明显受到中国科举制的影响,不少西方学者还认为科举考试制度的创立是中国在精神文明领域中.对西方和世界的最大贡献之一,是堪与物质文明领域中的四大发明相媲美的贡献.笔者认为,从对世界文明的影响来说.科举制可称之为“中国的第五大发明”.
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让浦东的消费者也成为上帝
高耀根
1995(8): 44.
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随着社会主义市场经济的发展及我国城乡居民消费水平和消费质量的不断提高,消费者权益问题成了当前社会面临的重要现实问题之一。由于消费者在与生产者和销售者相对关系中往拄处于软弱地位,因而如何采取共同的和分散的行为来维护消费者的台法权益,就成了一个非常迫切的问题.浦东新区消费者协会成立近3年来,
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中国经济改革缘何成功?——《诺贝尔经济学奖得主专访录》述评之一
华民
1995(8): 46.
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我国10多年来经济改革的成就.举世瞩目,国外学者也备加关注。《经济学消息报》主编高小勇去年曾前往美国,历时一个月,成功地采访了12位获得过诺贝尔经济学奖的著名经济学家.把他们对中国经济改革、中国的经济发展,以及中国在世界经济中的地位等问题的意见和看法,汇录成《诺贝尔经济学奖得主专访录》一书出版。俗语说.“旁观者清”,国外经济学家的话语,对我们经济改革的历程,不无参考价值。为此,本刊约请华民教授对此作系列的评述.经飨读者。
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把握市场经济与社会协调发展的内在机制——本刊在京召开创刊10周年座谈会
1995(8): 50.
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“市场经济与社会协调发展——《探索与争鸣》创刊10周年”学术座谈会近日先后在中国社会科学院、北京师范大学、中国人民大学,北京大学召开.北京各大专院校、科研单位、中央党校和国家机关的80多位专家学者参加了座谈,就“市场经济与社会协调发展”的主题展开了热烈的讨论。
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