探索与争鸣

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东方智慧,人民福祉

平中非

1997(6): 1.

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中华民族洗雪百年耻辱的一天终于来到了!香港被割让,是中华民族近代屈辱历史的一个缩影。本期刊出冯敏强的《英国为什么会选择强占香港》,道出了香港成为英国殖民势力蓄...

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历史的创举,伟大的试验

姜义华

1997(6): 4.

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现在,人们都已不再怀疑,香港按照邓小平“一国两制”的科学构想将顺利回归祖国,人们也越来越有信心,相信香港回归以后,必能继续按照邓小平“一国两制”的科学构想保持其...

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一部前无古人的法律:香港基本法

尤俊意

1997(6): 7.

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“一国两制”科学构想是邓小平根据国内外客现形势，为了和平解决前人遗留下来的历史问题，积极稳妥地完成祖国统一与领土完整，促进中华民族的最大团结，经过深思熟虑而提出来的战略决策，也为我国最高权力机关的决议和国家宪法所确认了的基本国策。有的文论将我国古代某一历史时期或美国南北战争期间的政权对峙状况同现在的“一国两制”相比拟，其实，不论从时代特征、历史固缘、地域状况，或是从解决问题的方式、手段、途径等方面看，都是相去甚远。我们现在“一国”中的“两制”，是以一制为主体的两制并存

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谈香港与内地在工业领域的优势互补

舒克龙

1997(6): 10.

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我国内地十几年来改革开放成效显著,综合国力和经济实力不断提高、未来市场和经济发展潜力巨大,不仅对香港回归祖国后继续保持其经济发展和繁荣提供了有力的保障和支持,...

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转变政府职能不是减少政府的公共职能

胡伟

1997(6): 12.

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履行社会公共权威职能特别是制定和执行公共政策是政府的一个基本功能。西方政策分析学者把公共政策定义为“由政府机关和政府官员所制定的政策”,认为“凡是政府决定做...

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实现市场经济的公平目标:靠政府介入

曹国利

1997(6): 14.

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我国正处于经济体制转轨的历史性关键时期。在这一时期，人们面临着与原来固有的价值观念、书为方式等差异极大的新的观念、方法、现象的冲击，收入差距扩大、权钱交易等涉及公平与效率目标实现的问题越来越引起人们的重视，甚至导致社会不满情绪，给我国社会政治的长治久安……

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对城市机动车尾气等污染的警戒──谈“空气污染预报”

陈宗明

1997(6): 17.

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城市是一个地区政治、经济、交通、文化的中心,也是人口、资源、能源和信息高度密集的地区.城市化进程加快是社会进步的必然趋势.随着我国城市建设进程的加快和城市人口...

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“一国两制”不是权宜之计

葛剑雄

1997(6): 20.

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中国历史上也曾有过“一国两制”,如历代中原王朝在边疆少数民族地区建立的都护府、属国、羁縻政区,元朝在西藏设置的宣政院(总制院).元、明、清在少数民族地区建立的土...

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国家建设的一个基本目标

林尚立

1997(6): 21.

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“一国两制”是邓小平同志从中国实际出发，为解决台湾问题、香港问题和澳门问题，实现祖国和平统一而提出的伟大构想。这个构想的提出是从台湾问题开始的，但首先运用于解决香港问题。在邓小平同志“一国两制”战略的总体构想中，用“一国两制”来解决香港问题，所要达到的……

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伟大构想的国际意义

潘光

1997(6): 21.

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香港回归在即，国人一个多世纪来的梦想终于成真，这是邓小平同志“一国两制”构想在香港问题上的巨大贡献。与此同时，这一伟大构想又因其博大精深的智慧，在国际上也产生了深远的历史意义．

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法学研究的新课题

赵炳霖

1997(6): 22.

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中华人民共和国香港特别行政区基本法(以下简称香港基本法)是在香港实行“一国两制”的法律基础,我国恢复在香港行使主权,贯彻实施香港基本法后,在我国就出现了...

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一项伟大社会实验的哲学意蕴

陈章亮

1997(6): 23.

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香港的顺利回归，首先是我国人民政权的建立。改革开破国力的增加，其次，是“一国两制”构想的伟大创造，香港们脑的普遍认同。香港回归，只是“一国两制”的开始，它的最终实现还有很长一段路要走。一、一个认识论的重要课题：当代中国社会发展的产物。“历史从哪里开始一……

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邓小平理论的一个主要内容

余源培

1997(6): 24.

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建设有中国特色社会主义理论的主胭是回答中国这样的国家如何建设社会主义。具体来说……

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英国为什么会选择强占香港

冯敏强

1997(6): 26.

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在19世纪清王朝日薄西山之际,英国侵略者先后通过《南京条约》、《北京条约》、《展拓香港界址专条》3个不平等条约,强割强租了包括香港岛、南九龙半岛和“新界...

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“盘活存量”远比“上市”重要

张晖明、张捷

1997(6): 28.

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编者按在深化企业改革的进程中,由独立的生产经营意识发展而来的资产经营思想已被重视。但在具体操作存量重组和企业重组时,还有些不同看法。尤其对存量要素在世界空间...

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看当前外资并购国有企业的热潮

李琴

1997(6): 31.

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围绕国有企业改革这个中心,中国经济发展的熟点迭出,继公司热,改制热后,在未有任何迹象的情况下,又上演了一出出令人目不暇接的外资并购国有企业热的。大戏”。...

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中西方文化二元对立的时代已经过去──与季羡林先生商榷

王晓华

1997(6): 34.

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季羡林先生近年来在《中国文化》等多家刊物上发表了有关东西方文化关系的文章,主要论点有:(1)中国文化的根本特征是无人合一,西方文化的根本特征是天人二分;(2)中国文...

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如果有了克隆人

邵腾

1997(6): 38.

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当代生物学不仅在理论上实现了从细胞生物学向分子生物学的突破，而且也越来越多地在技术上实现了这种突破。克隆技术的生物学意义在于无性繁殖、复制同种，DNA的基因工程不仅是复制．而且可以是改良。然而，无论是复制还是改良都开始突破亿万年来生物界世世代代逐渐形成的生

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从求实到求真:中国学术的现代转型

夏锦乾

1997(6): 41.

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19世纪末、20世纪初,正当中华民族的感性生活困甲午战争、维新变法和义和团运动等一系列政治事件而陷入空前悲痛与屈辱中的时候,民族的理性精神却正经历着一场哥白尼式...

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“茶禅一体”的文化境界

赵长华

1997(6): 43.

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“茶禅一味”、“茶禅一体”是中国传统文化中一个独特的现象,也是茶文化和禅文化合二为一的集中体现.根据文献记载,中国人饮茶习俗的形成与佛教传入中国几乎是...

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公款养假

桑穆

1997(6): 45.

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近几年来，名烟、名酒不乏假货充斥其间。据说，目前全国“红塔山”产量不足市面上销售量的十分之一，这就是说，目前市场上流通的十分之九是假货。

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当代学者的六种境界

江丹林

1997(6): 46.

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《圣经》上说：“人除了面包，还需要面包以外的东西。”这个“以外的东西”就是精神方面的追求和享受。德国著名古典哲学家也把人与动物的根本区别规定为人具有“理性、意志、爱”。当代学者对生活的追求也有一个境界问题。所谓境界，在这里特指的是一种追求真理过程中的精神意境。

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对传统美学的感悟──读邓牛顿《中华美学感悟录》

田兆元

1997(6): 47.

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邓牛顿先生写完他的《中国现代美学思想史》后,没有直指当代美学.而是回溯中华美学的大河.沿波讨源,倘于古典美学的宫殿之中。这种选择是明智的,因为没有传统美...

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