探索与争鸣

Select

论文

中国抗日战争与世界反法西斯战争

武克全

2005(9): 2-4.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

中国人民抗日战争是中国人民伟大的民族解放战争,也是世界反法西斯战争的重要组成部分。在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60年后的今天,我们有可能从更加广阔、更加全面的视角,评价中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的地位和作用。从世界反法西斯战争的全局来看,中国人民抗日战争有四个鲜明特点,对世界反法西斯战争作出了四个方面的重要贡献;在提高中国的国际地位上,发挥了重大作用。

Select

论文

抗战文化发展述论

朱敏彦

2005(9): 5-7.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

文化是政治与经济的产物,抗战文化即是抗日战争时代的产物。抗战文化在抗日救亡运动前期中心——上海得到实现、发展,并迅速走向繁荣、高涨,并随着抗日战争的进程,先后形成了以“孤岛”上海为中心的沦陷区抗战文化,出现了以重庆为代表的国统区抗战文化中心和以延安为代表的边区抗战文化中心,构成了抗战文化发展的新格局。抗战文化是中华民族抗日救亡运动的重要组成部分,在中国文化发展史上具有非常重要的地位。

Select

论文

当人类面对共同的威胁——论二战教训的当代意义

余伟民

2005(9): 8-10+1.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

第二次世界大战提供的历史教训中,以法西斯为表现形式的极端主义和以绥靖政策为表现形式的民族利己主义是促发战争的两个主要因素,战争所暴露的社会病灶也是当前危害人类集体安全的重要根源。为了避免重蹈历史的覆辙,需要以世界历史的尺度总结二战教训。

Select

论文

太平天国“引发了中华民族史无前例的大灾难”吗?——与潘旭澜教授商榷

方之光|毛晓玲

2005(9): 11-14.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

应当坚持马克思主义人民群众是历史创造者的唯物史观,从史实与史观结合的大历史范畴,实事求是地评析农民战争中的平均主义、宗教观,分析中国封建社会中推动历史前进的动力。对造成“中华民族史无前例大灾难”的,究竟是帝国主义和封建主义还是人民的反侵略反封建起义和革命这一大是大非问题,也应当坚持人民群众是历史创造者的唯物史观,批判帝王将相创造历史的唯心史观。

Select

论文

关于洪秀全答“商榷”者

潘旭澜

2005(9): 15-19.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

几十年来,笔者对太平军与洪秀全的真相进行追寻,不跟风,不盲从;对洪秀全真实面目的揭示,是建立在他反社会的史实基础上的。学术的论争应当宽容,允许讲出历史的真相,由史实来说话;坚持自由探索,方能越辩越明。然而,太平天国史学会会长等却对笔者论著进行批判和“商榷”,扣了不少帽子。

Select

论文

上世纪五、六十年代的美学“大辩论”与朱光潜美学

劳承万

2005(9): 20-24.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

所谓五、六十年代美学“大辩论”,是美化当年学术环境的“潮流之作”。学界一般把当年美学大辩论的“学派”,分为主观派、客观派、主客观统一派、社会性与客观性统一派四大派,这几乎成了坚不可摧的定论。如果把当年“大辩论”中的芸芸众生,归为四大类,本来无不可,但将它们作为“学派”,则大失学术本色,亦不合乎历史事实。朱光潜的文艺思想与美学理论体系(尤其前期体系)是颇具特色的。其建构体系的路向是:以“出世——入世”的二极性人生态度(艺术形而上学)和现代多学科的实证知识(心理、生理、文学、历史——艺术生理学),去融汇西方哲人学说而形成的一个五彩缤纷、斑斓驳杂的美学理论体系。朱光潜建构体系的独特心灵历程,是中国现代知识份子寻求出路的一种艰难卓绝的尝试。

Select

论文

关于马克思主义经济学基本立场的若干问题——再论“以马克思主义为指导,繁荣发展我国理论经济学”兼答叶祥松同志(之一)

许兴亚

2005(9): 24-27.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

马克思主义的基本立场,就是无产阶级和劳动人民的立场,也就是最大多数人的立场以及全人类的立场,在我国现阶段也就是“三个代表”重要思想的立场,其中并不存在所谓“逻辑上的矛盾”。“无产阶级”及其“赤贫”,首先是从资本和雇佣劳动的关系上来看的雇佣工人的经济地位,然后才是“相对过剩人口”意义上的“赤贫”,而不是单纯从字面上理解的“有产”和“无产”的意思。按照马克思主义经典作家的说法,在资本主义社会的条件下,所谓的“中等阶级”就是“资产阶级”。我国改革开放和社会主义现代化建设的目标,决不是要去刻意培育这样一个“中等阶级”,也决不是要刻意地去建立一种鼓励一部分人通过搜刮和聚敛社会财富的方法,踩着社会其他成员的身躯“向上爬”的机制。“民营经济”和“民营企业家”的提法不妥。马克思主义经济学的基本立场没有变,也不能变,我国所有的经济学家都应该坚定不移地站在马克思主义经济学的基本立场上。

Select

论文

质疑“人均GDP1000美元是道坎”

王志平

2005(9): 28-30.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

2003年我国人均GDP超过1000美元之后,国内的媒体上、学者的论述和官员的讲话中,经常出现类似于“人均GDP1000美元是道坎”的说法。其实,所谓“人均GDP1000美元是道坎”,是一个既缺乏严格理论推导、又缺乏足够实证支持的错误命题,相当程度上它反映的是特定时期部分国人的心理躁动。

Select

论文

和谐社会的精神文明建设须注重“三性”

程伟礼

2005(9): 31-32.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

胡锦涛总书记指出,一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。从上述讲话中,能够深刻理解思想道德教育的重要性和必要性。与此同时,面对这样一项长期而紧迫的任务,我们必须在思想理论上作出先导。由上海市精神文明办承担的“和谐社会与思想道德建设”课题,就是围绕这一问题而展开的。以下是课题组提供的一组笔谈。

Select

论文

和谐社会与公民基础道德

王正平

2005(9): 32-32.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

Select

论文

加强思想道德建设要从研究文化矛盾入手

黄力之

2005(9): 33-33.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

Select

论文

伦理规范是和谐社会的生存基础

吾敬东

2005(9): 33-34.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

Select

论文

生态文化的缺失——从温州人的消费观谈起

丁丽燕

2005(9): 35-37.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

Select

论文

保持契约关系和礼俗关系的张力——关于和谐社会伦理建设的思考

赵修义

2005(9): 37-39.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

契约关系的发育是历史的进步,但是现代化进程不仅仅是契约关系的发育和完善,维系契约关系与礼俗关系之间的张力是现代化进程的普遍趋势。建设中国特色社会主义理应更加重视礼俗关系的积极作用,防止市场中的契约关系对非市场的礼俗关系的侵蚀,这是构建和谐社会亟需关注的问题。后现代主义的文化,尤其是其“去道德化”和“唯新主义”对于礼俗关系的损害,也需要加以关注。

Select

论文

新制度经济学对区域政策理论的指导作用

胡军

2005(9): 40-42.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

上世纪80年代以后的中国区域经济发展是与中国制度变迁紧密联系在一起的,由于区域经济发展受到制度环境的约束,就从制度变迁层面提供了一个考察区域经济理论体系的视角。当前区域政策理论忽略了对制度变迁中区域经济利益主体行为影响的研究,区域经济发展和区域关系研究还不完善。新制度经济学理论分析的引入,对区域经济学在区位理论、研究方法、主体定位等方面产生了重要影响;区域经济研究也将对新制度经济学在国家理论的研究方面产生启示。

Select

论文

家族制企业的弊端与改革方向述评

王则灵

2005(9): 42-44.

摘要 ( ) PDF全文 ( )

可视化

在中国改革开放大潮中应运而生的家族制企业,在整个经济运行中发展迅速,但周期相对较短。今后家族制企业要生存、发展,必须实施人才战略,加强企业制度建设,企业规模扩大走区域网络化之路,加强企业文化。

Select

论文

我们应以何种心态面对电视娱乐节目——兼对“超级女声”现象的思考

黄孝陵