探索与争鸣

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中国特色社会主义的历史逻辑

吴其良

2007(12): 4.

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中国特色社会主义,探索于毛泽东,奠基于邓小平,发展于江泽民和胡锦涛。中国特色社会主义的发展历程证明:必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,不断丰富和发展中国特色社会主义;必须厘清社会主义在价值、制度和体制三个范畴内的不同含义,找准中国特色社会主义的合理基点;必须坚持党的基本路线不动摇,树立中国特色社会主义的必胜信念。

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中国特色社会主义是对苏联模式的根本否定

王书会

2007(12): 6.

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苏联模式的根本特征是高度集权,主要体现在经济、政治、文化、社会等方面。在历史上,苏联模式曾经起过积极作用,但随着这种模式的日益凝固和僵化,其对包括苏联和中国在内的国际共运产生了巨大的危害。在汲取苏联模式惨痛教训的基础上,中国成功开创了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义是对苏联模式的全面、根本否定。

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小众化是当代文学的出路吗——与摩罗先生商榷

张丽军

2007(12): 10.

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摩罗先生认为精英知识分子"一直严重脱离民间社会"、与底层民众对立的观点是不正确的。中国现代小说一直存在着大众化的传统,老舍与赵树理就是与底层大众精神世界和情感世界相融合的文化精英典型。摩罗先生主张以"小众化"解决当代小说困境,其实当代小说困境另有根源。"去政治化"和"物质主义"使当代小说陷入困境。突围之道不是"小众化",而是重新"大众化",即赓续现代文学作家与底层大众相融合的精神血脉,建构代表底层弱势群体利益的当代大众文学。

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选举在发展党内民主中的意义

高民政

2007(12): 14.

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选举不是民主的全部,但有着特殊的意义。制度层面和实践层面党外竞争性选举的出现和强化是加快党内民主建设的压力和动力,而党内选举的质量则直接关系到党内民主建设的水平。目前某些因素导致党内选举存在一些不足,但通过改善党内选举来促进党内民主是可取的方向。

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论公民精神与民主政治

董敏志

2007(12): 19.

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公民精神是民主政治重要的思想基础和非制度性资源,两者是互为依存的关系。公民精神的内涵丰富,与民主政治关系紧密的主要有权利意识、规则意识和责任意识三个要素。公民精神缺失是当代中国发展民主政治所面临的主要障碍之一,其原因有两方面:缺乏权利基因的历史和文化传统,滞后的现实社会体制。培育和锻造公民精神应从思想启蒙和体制变革、大众推动和精英主导、内涵要素的合理衔接三个方面的路径切入,才有可能达到目标。这是一个长期而系统化的过程。

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合资企业党组织如何开展党建工作——以中波轮船股份公司为例

詹国奇丨杨宏文

2007(12): 23.

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在改革开放的新时期,合资企业作为新经济组织的重要形式,由于其在各方面的特殊性,给党的基层组织建设提出了新挑战。新形势下,合资企业党组织如何开展党建工作,值得深入研究,中波轮船股份公司在这方面进行了积极、有益的探索。

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用创新理念实践党的创新理论

朱水清

2007(12): 26.

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学习和实践党的创新理论是每一个共产党员的责任,也是中华民族实现伟大复兴的关键。我们必须用创新理念去思考党的创新理论产生的背景、创新理论的科学体系和理论内涵,同时又要用创新的精神去反思我们的实践系统,实现制度、干部能力等方面的创新。

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我国民办高等教育立法的困惑

巩丽霞

2007(12): 28.

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《民办教育促进法》的立法宗旨是"促进"民办教育,但因教育事业的"公益性"与"民"出资办学的"逐利性"相矛盾,其所设置的法律框架在许多问题上存在尴尬和困惑,难以真正实践"促进"。如何从公法与私法的结合中探讨出一套适应我国经济和社会发展的现实需求,实现教育公益性和资本逐利性的最佳平衡和有机统一的法律制度,以保障民办高等教育事业的健康发展,是一个无法回避的课题。

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解读中国人的关系认同

汪和建

2007(12): 32.

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西方人追求自我认同,是由西方思想中的一神教传统及其引致的个人主义的认识论决定的。中国人追求关系认同,则是由儒家价值体系所造就的对世界的更为关系主义的认识所决定的。关系认同的特质——他人指向和关系操作——决定了其作用在于,引导人们根据所处情境的变化将不同的关系者纳入到其实现某种工具性目标的行动中来。

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原工业化时期西欧乡村社会变迁的启示

朱青海

2007(12): 36.

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原工业化理论一度热议,尽管其解释的对象和适用的范围倍受质疑,但其关于原工业化时期西欧乡村社会变迁——乡村工业的发展、阶层结构的变动、文化生活的变化——的一系列实实在在的研究发现,对于我们今天解释和解决我国乡村社会建设的困境有多重启示。

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分散银行系统风险完善房地产金融体系

郑晓东丨魏斌

2007(12): 39.

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在回顾了我国房地产金融体系建立、发展并不断完善的历史过程,和对我国房地产金融现状、问题进行分析的基础上,指出房地产开发企业融资链断裂是金融风险的主要隐患,并从房地产金融调整方面提出今后房地产业宏观调控的方向。

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“娱乐至死”的文化狂潮——2007年文化现象批判

张闳

2007(12): 41.

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"泛娱乐化"是2007年文学和文化界最突出的现象。无论是文化界还是学术界,都卷入了一场声势浩大的娱乐化运动中。一方面,百家讲坛的兴起,标志着一场轰轰烈烈的全民"新说书运动"正在展开,这是有关古典的时尚消费,虽然赢得了媒体和公众的青睐,但是并不能拯救传统文化,相反加速了传统文化经典的垃圾化;另一方面,出版商和作家的合谋,让文字垃圾快速市场化;垃圾制造者和垃圾消费者,共同造成了文化生态圈的劣质化和粗陋化现状。

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从人文视野观照科技史的教育功能——兼论高职院校科技教育中的人文渗透

吴锡标

2007(12): 45.

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从人文视野审视科技发展的历史,科学精神是科技史所蕴含的最基本的人文精神,科学精神与人文精神具有高度的统一性;"天人合一"的和谐观是科技发展的理想追求;推动社会进步的价值取向是科技发展的源泉;恪守科技伦理是引领科技发展方向的关键。在高职院校的科技教育中,知识教育、技能训练与人文素质培养的有机统一、科学教育与人文教育的良性互动,有利于塑造高职生的职业素质尤其是创新素质,从而促进高职生的全面发展。

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网络信息技术对大学生的不良影响

陈青松

2007(12): 49.

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信息技术对大学生不良影响症状的表现有:信息迷恋与膜拜、信息狂占与压迫、信息滥造与污染、信息同化与抽象化。网络技术易使部分学生成瘾而丧失主体性,容易造成学生发展风险,还容易导致有的学生反社会行为。这就要求思想政治理论教育工作者采取有效措施,化解网络信息技术的负面影响。

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文化特色决定大学的发展方向

蔡言厚

2007(12): 51.

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一所大学有无特色是由一所大学的文化特色决定的。一所大学的文化特色,不是"自贴"或"被贴"的标签,而必须在与社会的互动中形成,其价值必须取决于对科学发展、人才培养做出的成就,并最终以被社会广泛承认的实际贡献大小来鉴别。当前,一些大学文化特色的缺失令人担忧,其背后的深层原因就是某些大学没有根据自己的校情准确定位,而更深层的原因是高校缺乏办学自主权,缺乏教育家办教育,没有形成"人才至上、教学为先、名师品牌"的大学理念。政府和大学排行榜主办者以及大学自身,要担负起重塑中国大学文化特色的重任。

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当前大学毕业生就业难的原因及对策

耿相魁

2007(12): 54.

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高等教育的发展,带动高校招生规模不断扩大,但是由于专业定位与市场错位,教育模式滞后,以及落后的就业观念等原因,大学生就业困难的现象比较突出,并已发展成为中国当前一个社会问题。解决这一难题,需要从创新人才培养模式、树立科学的就业观念入手,同时政府部门应采取积极的措施,促进大学生就业。

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关于建立公共实训基地“社会师资库”的探讨

陈锡宝朱剑萍

2007(12): 56.

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公共实训基地教学需要一支具有较强复合能力、能满足不同层次教学对象要求的师资队伍;这支队伍应具有一定弹性规模,其数量应能根据教学任务适时进行调整,以达到资源利用效益最大化的目的。基于此,整合区域内社会资源,组建公共实训基地"社会师资库"不失为公共实训基地师资队伍建设的一个良好选择。

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《社会学新视野》暨邓伟志教授学术思想研讨会综述

郭强丨杨恒生

2007(12): 58.

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“科学社会主义与和谐文化建设”学术研讨会综述

李薇

2007(12): 61.

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谁是皮诺切特的黑后台——兼评美国式“民主”的虚伪性

金重远

2007(12): 63.

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1970年11月,社会党领袖阿连德通过民选成为智利总统,他所领导的人民团结阵线政府在国内推行一系列改革,并在国际上奉行独立自主的外交政策,立即招致美国统治集团和国际垄断组织的刻骨仇恨。1973年9月,由皮诺切特领导的智利右翼军人在美国的全力支持下发动政变推翻阿连德政府,建立起血腥的独裁统治。美国在智利及拉美其他国家策动一系列政变,纯粹是为了自身的利益,充分暴露了美国式"民主"的虚伪性。

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晏阳初解决农民问题的历史教训

田成刚

2007(12): 67.

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晏阳初解决农民问题的一整套理论,是他立足实际、将理论与实践有机融通的思想结晶,具有实践性、创造性、科学性、适切性等特点;当然同时存在穿透不彻底、幻想性等不足。他的理论施之于实践后,扫除了不少文盲,改善了当地农民的经济状况,使定县的医疗卫生条件有所改观。但总的来说,"愚、穷、弱、私"这四大基本问题都没有得到根本的解决,这是由时代的羁绊和认识上的偏差导致的。

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科举考试的文化整合功能

张亚群

2007(12): 71.

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在中国古代民族文化交流与融合进程中,科举选士以其完备的考试制度、长期的考试实践,对中华文化整合产生了广泛影响。通过科举考试,儒学和汉字逐渐为边疆地区和少数民族所接受。这对于增强中华民族的文化凝聚力,维护和巩固多民族国家的统一,具有重大的历史进步意义。当今华文教育和汉语水平考试的升温,正在发挥新的文化整合功能。

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