探索与争鸣

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“世界文学”:从乌托邦想象到审美现实

王宁

2010(7): 3.

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"世界文学"最早由歌德提出,后来经过马克思和恩格斯的重新阐释,逐渐打上了文化全球化的烙印。经过100多年的历史演变和发展,世界文学已经从早先的"乌托邦"想象逐步演变发展成为一种审美现实。世界文学之所以在不同的语境中有不同的版本,与翻译的中介不无关系。正是由于翻译的干预,一些原本仅具有国别/民族文学特征的文学作品成了世界文学。判断一部作品是否属于世界文学,必须依据以下几个标准:1.是否把握了特定的时代精神;2.其影响是否超越了本国/民族或本民族语言的界限;3.是否收入后来的研究者编选的文学经典选集;4.是否能够进入大学课堂;5.是否在另一语境下受到批评性的研究。虽然"世界文学"概念的提出有助于中国文学,但中国文学在世界的地位却十分边缘。为了早日使中国文学跻身世界文学之林,当前翻译的主要方向应该由外译中转向中译外,这样才能有效实施中国文化和文学走向世界的战略。

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圆桌会议：富士康跳楼事件背后的社会、法治问题

2010(7): 10.

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实践是最权威的评价——从斯大林模式到中国模式是世界社会主义发展史上的大飞跃

黄宗良

2010(7): 20.

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摘要：对上个世纪五六十年代中共中央和毛泽东同志关于斯大林模式的评价应予以历史地理解。30年来中国的改革开放实践及在这个过程中形成的明显区别于斯大林模式的中国模式的实际,才是今天中国共产党人对这一模式的最权威的评价。

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不扬弃斯大林模式是导致苏联剧变的根本原因

陆南泉

2010(7): 23.

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摘要：如何评判斯大林模式,在我国一直有着不同的看法。这里着重分析两个问题:一是论述苏联剧变的根本原因,这是由于对斯大林模式的制度性与根本性的弊端没有进行根本性改革的结果;二是阐明中国30多年来取得的巨大成就,是由于通过改革、突破斯大林模式、走中国特色社会主义道路而取得的。

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应全面、客观地评价斯大林在二战中的作用

左凤荣

2010(7): 26.

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摘要：斯大林历来是个有争议的人物,但他在第二次世界大战中的作用基本上是得到肯定的,只是在肯定的程度上有所区别。在纪念第二次世界大战胜利65周年之际,客观、全面地认识和评价斯大林在第二次世界大战中的作用十分重要。斯大林作为苏联的最高领导人和世界反法西斯统一战线的统帅之一,对打败德日法西斯都起了积极作用;但他又是一个固执己见、充满旧式帝国思维的领导人,为了苏联的利益不惜牺牲其他国家和民族的利益,也犯有许多错误,留下了许多隐患。

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列宁和斯大林关系的历史真相

郑异凡

2010(7): 30.

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摘要：关于列宁同斯大林的关系,斯大林时代制造了大量谎言,至今仍被某些人用来证明斯大林是列宁事业的"忠诚继承者和卓越发展者"。刘著中就充满了此类说法。历史事实是,斯大林担任总书记并非列宁提名,并且总书记一职当时也不是党和国家的最高职务。列宁要求解除斯大林的总书记职务不是出于个人恩怨,而是鉴于斯大林性格"太粗暴",并且在处理一系列重大事务中出现严重的失误。列宁"遗嘱"是给代表大会的,理应在党的代表大会上原原本本地传达,但是斯大林等人规定种种限制,使代表们无法理解"遗嘱"的内容和精神。斯大林中断新经济政策,提出社会主义成就越大、阶级斗争越尖锐的错误公式,借此在国内实施大规模的镇压。在农村以暴力对待农民,用"全盘集体化"取代列宁的合作化;在国内推行大俄罗斯沙文主义,迫害少数民族。凡此种种充分证明,斯大林不是列宁事业的什么"忠诚继承者",而是严重背离了列宁遗训。

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政策执行过程中政府与公众的谈判行为分析——非对称权力结构的视角

丁煌|定明捷

2010(7): 34.

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摘要：作为政策制定过程的延续,政策执行过程中充斥着利益冲突与摩擦,仅依靠传统的命令控制与训导机制已难以有效协调相关利益主体的行为,从而需要引入谈判机制来解决彼此间的矛盾。谈判不仅是分配利益的技术活动,还是实现政治参与、协商与对话的政治活动,它通常是在信息不对称的条件下进行的。不仅如此,信息占有的多寡还成为衡量相关利益主体谈判实力的基础。

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区域政府的民主控制

姚尚建

2010(7): 39.

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摘要：区域政府往往表现为两种形式:作为政府实体的区域政府和作为政府关系的区域政府。实体性区域政府往往由于行政授权的不受控制,从而可能出现民主亏空;而当区域政府的松散性与合作性被过分强调之后,政府责任被随之转移,从而形成空心化的无从监督的关系型区域政府。因此,区域政府的民主控制首先要实现政府的自我功能性控制,其次实现人民对于区域政府的结构性控制。

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论我国行政问责复出机制

孔凡河

2010(7): 42.

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摘要：近一个时期以来,一些在重大公共事件中被问责的官员频频复出,引起公众的广泛关注。官员"闪电"复出凸显了我国行政问责复出机制的失范,对政府执行力和公信力造成极大破坏。因此,必须尽快建立起科学合理的行政问责复出机制,维护行政问责制的严肃性与合法性。

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“二次房改”:市场化福利的思路

吴鹏森

2010(7): 45.

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摘要：城市住房问题已经成为严重的社会问题。楼市问题的本质不在于它是否存在泡沫,有多大的泡沫,而在于它已经形成一种定型化的社会剥夺机制。这是一种强势群体对弱势群体、富裕群体对中低收入群体的社会剥夺,甚至也包含着上代人对下代人的剥夺、原住民对新移民的剥夺。要解决中国的城市住房问题,必须进行"二次房改",而实行"市场化福利"则是"二次房改"的唯一路径。

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对经济适用住房“有限产权”的扩展

张斌

2010(7): 49.

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摘要：2007年公布的新《经济适用房管理办法》首次提出了"有限产权"的概念,以期解决早期模式下暴露出的诸多问题,然而这种限制产权交易的有限产权模式并不能从根本上解决问题。通过对当前有限产权模式的分析,发现其在政府监管成本、地方政府投入、开发商兴趣等方面存在诸多弊端,建议采取所有权与居住权分离的新型有限产权制度,充分发挥经济适用住房对中低收入家庭的住房保障作用,具体在实践中可以考虑政府优先产权和开发商有限产权两种模式。

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基督教视域下金融危机的三重性

梁卫霞

2010(7): 52.

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摘要：从基督教的视角对导致金融危机发生的精神文化因素进行分析和探讨,可以发现:金融危机实质是一种"信仰危机"、"道德危机"和"人性危机"。从信仰、道德和人性三个方面探析克服金融危机的思想资源,或许可以为世界经济早日走出金融危机的阴影提供思想上的支持。

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中国为什么需要平等的大学招生制度

张千帆

2010(7): 55.

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摘要：大学招生平等不仅是考生的基本权利,而且也是重要的国家利益。只有遵守宪法平等原则,招生考试才能真正为社会服务,各地高校才能实现教育资源的最佳配置,中国高等教育才能实现国家利益的最大化。不论是为了国家、地方、学校还是个人的长远利益,招生平等都是我们不得不认真对待的宪政问题。

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取消高考招生指标制度势在必行——以南京大学为例

赵娟|李良

2010(7): 59.

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摘要：宪法要求人人享有平等的接受高等教育的机会,如差别对待需有合理的依据。现阶段部属高校对本地招生指标倾斜的根本原因是地方政府对高校的财政支持,但这种支持并未改变高校的"部属"性质,因而招生指标倾斜缺乏充足的正当性理由,不符合宪法规定的平等原则。要实现高等教育平等的目标,应该最终取消招生指标制度,建立全国统一的考试与平等录取制度,而当务之急是必须限制本地指标倾斜的比例。

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日本社会医疗保险全覆盖的经验——兼评我国的医改方案

刘晓梅|楚廷勇

2010(7): 63.

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摘要：日本是众所周知的很早就实现了社会医疗保险覆盖全体国民的国家。由于日本医疗保险制度在产生发展的社会背景、建制理念、模式结构、老龄挑战、文化渊源等上与我国有着许多相通之处,日本医疗保险制度实现全覆盖的过程特征特别是经验总结,对我国的医疗体制改革有极强的可借鉴性。其主要体现在五个方面:一是全民医保政府责任重大;二是社会医疗保险既要保基本又要使用方便;三是全民医保的建立并不是一蹴而就的;四是只要制度全国统一,管理层次可以下放到最低层以减少管理成本;五是医疗保险制度的建立要有法律的支持。

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美国慈善捐赠的外部监督机制对中国的启示

高鉴国

2010(7): 67.

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摘要：美国慈善捐赠监督管理的重要特点之一是建立了法治框架下的外部管理监督机制,其要点是:信息公开、运作透明;政府监管与公众监督并重的双向度监督;健全的司法监督体系。外部监督与内部治理相整合,能够最大限度地实现慈善组织公益宗旨,保证科学的运作程序。中国慈善事业应适当借鉴美国的经验。

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我们必须正视古典文学教育的危机

萧剑华

2010(7): 71.

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摘要：中华民族有着极其优秀的古典文学遗产,优秀的古典文学遗产需要传承和发展。然而,长期以来,古典文学教育并未得到应有的重视,古典文学教育现状不容乐观,古典文学专业人才严重缺失,普通民众古文水平普遍低下,古典文学教育面临严重的危机。

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解决青少年网络成瘾问题是一个系统工程

赵靖茹

2010(7): 74.

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摘要：网络时代出现了大量青少年网络成瘾的问题,青少年网络成瘾的直接诱因是网络游戏。目前,文化部出台了《网络游戏管理暂行办法》,首次将网络玩家实名注册提上相关法案。然而,青少年网络成瘾背后更多的是社会、经济环境因素作祟,保护青少年远离"网瘾"之害,是一个需要各方力量介入的系统工程。强化政府、网络行业协会、网络企业责任,净化外部环境,提供健康有益、生动活泼、有吸引力的网络文化产品是解决青少年网络成瘾问题的根本举措。

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日本作家的世界文学想象——以大江健三郎为中心的考察

张奚瑜

2010(7): 76.

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摘要：世界文学的人类立场,要求今天的中国作家既要超越民族主义,又要避免唯西方世界马首是瞻。当然,强调世界文学写作的人类立场,并不是要抹杀不同文化世界的作家创作的内部差异,而是主张在世界文学的框架下不同民族的文化可以通过彼此之间的对话和交流,寻找到彼此能够感同身受、人同此心、心同此理的人类立场。这也许正是日本作家给中国文学界带来的启示。

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儒学源头的再认识——“先秦儒学基本特征与思想精华”学术研讨会综述

蔡志栋

2010(7): 78.

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“当代青年理想信念与价值观”论坛综述

彭秀峰|王亚南

2010(7): 80.