摘要： 自我殖民化、东方参与了东方主义的建构过程的说法都是从萨义德那里开始的。批评萨义德在东方主义论述中没有提及被殖民者，这种说法并不准确。东方主义最大的破绽既不是没有注意西方内部的反殖民传统，也不是对真正的东方人重视不够，而是单一主体，即以“我”/“他”、“主体”/“客观”二元对立的方式看待西方人和东方人，从而构建汉学主义。因此，汉学主义研究须突破这种二元对立。