摘要： 金惠敏提出了一个融合、调适现代性和后现代性的文化研究新模式：全球对话主义。在“价值星丛”一文中，金惠敏在引人注目的新方向上推进了他的全球对话主义。“全球化”的概念既是对于一个学术工程的命名，又是对于一个新自由主义政治工程的命名。“全球化的话语”以一种新奇的方式执行着将世界物化的功能。“全球化”好像是新的、改进了的版本的“后现代主义”，但“全球化”显然远非“后现代主义”的替代词。“全球化”一词几乎与美学或者文化没有什么联系，后者则与文化密切相关。“新自由主义”暴露了“全球化”概念所扮演的意识形态功能。我们可能会进入一个有趣的新时刻：政治重新从经济中浮现、社会和文化可以再次从手段目的理性中自由呼吸，并持续地挑战“方法论民族主义”舒适的阐释模型和框架。文化没有国界，它解构所有边界，尤其是那个将创造性劳动转换成了没有起源的死物的商品文化所具有的单一心理边界。

关键词: 金惠敏, 全球对话主义, 全球化, 新自由主义