摘要： 一个吊诡的事实是，乌托邦必须作为一个不能实现的愿景被一直保持下去，因为一旦乌托邦被实现了，它将不再是乌托邦，并可能转变成新的反乌托邦。在基本概念层次的分析中确定何为乌托邦或正乌托邦，以及何为恶乌托邦或反乌托邦，可以探明乌托邦吊诡的逻辑含义及其具体表现。西方式乌托邦离现实十分遥远，追求乌托邦事实上反映了现实的反乌托邦以及现实的丑恶，并往往陷入“无力状态（powerlessness）”。中国哲学有老子的“小国寡民”、庄子的“无何有之乡”、儒家的“大同世界”，但并非纯粹为乌托邦理想或理论构建，具有现实意义。西方存在三类乌托邦，分别来自柏拉图、黑格尔、马克思。中国哲学的三家——易、道、儒，可以作为西方乌托邦哲学的对应与乌托邦吊诡的解决之道。

关键词: 乌托邦, 反乌托邦, 悖论, 理想国, 大同世界