摘要： 自宗教改革以来，基督新教神学关于自然神学形成了赞同、反对、适度包容三种立场，始终面对一个张力：一方面追求福音使命，把神学焦点集中在“拯救”而凸显福音真理的特殊性，倾向反对自然神学；另一方面追求知性任务，把神学焦点集中在“创造”而寻求宇宙真理的普遍性，倾向支持自然神学。这个张力座落在支持自然神学的真理普遍法则与反对自然神学的信仰自我描述之间。在一个热切期待改革的时代，人们若是缺乏“创造理念”的话，很可能成为勘天役物的征服者却制造各种生态危机；人们若是缺乏“终末盼望”的话，很可能因缺乏方向而盲目地在许多尝试与错误之间打转。关键之处在于，拯救论与创造论连结之必要，传统上对于自然神学的疑虑——担心失去身份认同的问题，可以借由拯救论作为创造论的未来、创造论作为拯救论的源头，以上帝国视野以及终末论架构最终化解。

关键词: 宗教改革, 拯救论, 创造论, 上帝国视野, 终末论架构