摘要： 遥想欧洲人自马丁路德以来的500年宗教改革，回顾中国人自戊戌变法100年来自身的宗教改革，结论是：西方宗教进入现代之门，经过了艰难、纷乱而痛苦的“宗教改革”；而中国人的信仰和宗教改革，相对温和，较少冲突，但要真正地完成这场精神领域的变革还有很长路要走。康有为模仿马丁路德的“宗教改革”，想给中国确立一种近代宗教“孔教”，方法是借助帝国现有的集权体系，自上而下地推广孔教会，普及儒家经典，把宗教和道德用教会的形式加诸于百姓；而章太炎用“建立宗教”表达的“中国的宗教改革”方案，并不建立教会，更不依靠权力，而是发动于“心”。康有为的孔教会实践失败了，而章太炎的“佛教革命”却相当成功。无论如何，宗教在中国并不是一件小事情，它在很多想不到的领域存在着，需要认真面对。

关键词: 宗教改革, 康有为, 章太炎, 孔教, 佛教