摘要：
当代形而上学处在一个举步维艰的没落时代。自亚里士多德以来发展了两千多年的西方形而上学，被视作“物理学之后”，它到黑格尔臻于成熟之后便走向衰亡；中国先秦的形而上学则是“伦理学之后”，它于《周易》和道家哲学中发端，两千年间没有发展，只有充实与合流，在当代也被时代精神弃置一旁。目前从根本上区分中西形而上学是重建形而上学的前提。追溯中西形而上学的源头和流变可以发现，西方形而上学是建立在语言的逻辑功能、系词“是”的存在论认识功能之上的，中国形而上学则是建立在语言的非逻辑功能之上，即由语言悖论和沉默所体现的隐喻、暗示、象征、类比功能之上的。这两种形而上学各有胜场，但也各有致命的盲区，后者正是双方都走向衰落的理论上的根本原因。因此，当代形而上学的重建必须突破双方各自的理论边界，吸收对方的长处，在语言的双重功能（逻辑功能和非逻辑功能）之上提升到“语言学之后”，才有成功的希望。
关键词:
物理学之后,
伦理学之后,
存在论,
语言学之后,
道论,
形而上学的重建
邓晓芒. 当代形而上学的重建(上)[J]. 探索与争鸣, 2019(9): 64-72.
Deng Xiaomang.
Reconstruction of Contemporary Metaphysics （Part Ⅰ）
[J]. Exploration and Free Views, 2019(9): 64-72.